{"id":12483,"date":"2025-12-06T07:59:15","date_gmt":"2025-12-06T10:59:15","guid":{"rendered":"https:\/\/jorgeoesterheld.com\/?p=12483"},"modified":"2025-12-07T12:29:42","modified_gmt":"2025-12-07T15:29:42","slug":"cambiar-de-vida","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jorgeoesterheld.com\/?p=12483","title":{"rendered":"Cambiar de vida"},"content":{"rendered":"\n

En aquel tiempo se present\u00f3 Juan el Bautista, proclamando en el desierto de Judea: Convi\u00e9rtanse, porque el Reino de los Cielos est\u00e1 cerca’. A \u00e9l se refer\u00eda el profeta Isa\u00edas cuando dijo: Una voz grita en el desierto: Preparen el camino del Se\u00f1or, allanen sus senderos. Juan ten\u00eda una t\u00fanica de pelos de camello y un cintur\u00f3n de cuero, y se alimentaba con langostas y miel silvestre. La gente de Jerusal\u00e9n, de toda la Judea y de toda la regi\u00f3n del Jord\u00e1n iba a su encuentro, y se hac\u00eda bautizar por \u00e9l en las aguas del Jord\u00e1n, confesando sus pecados.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Al ver que muchos fariseos y saduceos se acercaban a recibir su bautismo, Juan les dijo: ‘Raza de v\u00edboras, \u00bfqui\u00e9n les ense\u00f1\u00f3 a escapar de la ira de Dios que se acerca? Produzcan el fruto de una sincera conversi\u00f3n, y no se contenten con decir: ‘Tenemos por padre a Abraham’. Porque yo les digo que de estas piedras Dios puede hacer surgir hijos de Abraham. El hacha ya est\u00e1 puesta a la ra\u00edz de los \u00e1rboles: el \u00e1rbol que no produce buen fruto ser\u00e1 cortado y arrojado al fuego. Yo los bautizo con agua para que se conviertan; pero aquel que viene detr\u00e1s de m\u00ed es m\u00e1s poderoso que yo, y yo ni siquiera soy digno de quitarle las sandalias. El los bautizar\u00e1 en el Esp\u00edritu Santo y en el fuego. Tiene en su mano la horquilla y limpiar\u00e1 su era: recoger\u00e1 su trigo en el granero y quemar\u00e1 la paja en un fuego inextinguible’.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Mt 3, 1-12<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n
\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

El personaje central en el Evangelio de este segundo domingo de Adviento es Juan el Bautista. Los que van hasta la orilla del Jord\u00e1n para hacerse bautizar son personas que quieren cambiar sus vidas y el Bautista los exhorta a un cambio profundo y completo. Tambi\u00e9n Jes\u00fas en sus ense\u00f1anzas insistir\u00e1 en la necesidad de un cambio de vida, sin embargo, la propuesta de Jes\u00fas es diferente a la de Juan. Ambos hablan de la necesidad de \u201cconvertirse<\/em>“, pero la misma palabra no significar\u00e1 exactamente lo mismo en los labios de uno y en los del otro.<\/p>\n\n\n\n

En las ense\u00f1anzas y los gestos de Jes\u00fas desaparecen las amenazas y son reemplazadas por expresiones de ternura y misericordia; el motivo por el que es necesario cambiar ya no se origina en el temor al castigo, sino que el cambio es una respuesta al amor incondicional de un Dios tierno y cercano. Juan el Bautista es el \u00faltimo profeta del Antiguo Testamento y ha venido \u201ca preparar el camino<\/em>\u201d, Jes\u00fas de Nazaret es \u201cel que ten\u00eda que venir\u201d<\/em>, \u00e9l ya es la presencia del Reino de Dios en la historia de los hombres.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 quieren decir los evangelistas cuando utilizan esta expresi\u00f3n: \u201cconvertirse<\/em>\u201d? El t\u00e9rmino griego utilizado es \u201cmetanoia\u201d<\/em>. Se trata de una expresi\u00f3n cargada de historia: meta<\/em> alude a \u201ccambio<\/em>\u201d y nous<\/em> remite a \u201cconocimiento<\/em>\u201d. As\u00ed, la palabra metanoia<\/em> hace referencia a un cambio en la manera de conocer, de mirar la realidad, es decir, a la modificaci\u00f3n del propio “punto de vista<\/em>“. Mirar desde otro lugar permite un nuevo rumbo, es el comienzo de una nueva manera de vivir.<\/p>\n\n\n\n

Juan insiste con energ\u00eda en abandonar una vida de pecado y lo hace en un tono amenazante: para evitar los castigos que se anuncian es necesario realizar un gran esfuerzo. En las ense\u00f1anzas de Jes\u00fas en cambio, convertirse<\/em> es mucho m\u00e1s que alejarse del pecado a fuerza de buenos prop\u00f3sitos, se trata de algo m\u00e1s profundo, se trata en primer lugar de mirar de otra manera<\/em>, de ver de una manera nueva a Dios, las personas, las cosas, la vida entera.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u201cConvertirse\u201d<\/em>, en boca de Jes\u00fas, se refiere a aprender a mirar como \u00e9l mira, ver todo desde su punto de vista<\/em>. \u00bfPor qu\u00e9 es importante esta diferencia? Porque cuando se logra dar ese paso interior, adem\u00e1s de encontrar un nuevo rumbo, descubrimos tambi\u00e9n una fuerza nueva gracias a la cual es posible lograr cambios profundos y duraderos. All\u00ed reside la clave para comprender la novedad de la ense\u00f1anza del Maestro de Nazaret. Si solo nos mueve el temor, o nuestras fuerzas y nuestros buenos prop\u00f3sitos, podemos cambiar durante un tiempo algunas cosas, pero esos cambios suelen ser pasajeros y generar otras angustias.<\/p>\n\n\n\n

Si convertirse<\/em> es solo una obligaci\u00f3n que nos imponemos, lo m\u00e1s probable es que abandonemos el esfuerzo o que ese esfuerzo nos convierta en personas duras e intolerantes. As\u00ed como la pasi\u00f3n por la m\u00fasica, el deporte, o cualquier actividad, despierta una fuerza irresistible y una fortaleza interior desconocida, quien se convierte y encuentra a Jes\u00fas en su coraz\u00f3n experimenta una transformaci\u00f3n similar: descubre lo que debe cambiar en s\u00ed mismo y, simult\u00e1neamente, una fuerza nueva que lo impulsa a vivir aquello que ha descubierto. Entonces ser cristiano ya no es una obligaci\u00f3n sino un deseo, un sue\u00f1o que se quiere realizar.<\/p>\n\n\n\n

Es doloroso reconocer que, en muchas ocasiones, nuestras comunidades se asemejan m\u00e1s a un grupo de personas que cargan con el peso de m\u00faltiples obligaciones que a una familia de disc\u00edpulos que caminan juntos hacia una meta que los llena de entusiasmo. Cuando la vida comunitaria se reduce a cumplir tareas, asistir a reuniones o sostener estructuras, la fe se experimenta como un deber y no como un don. El riesgo es que la comunidad se convierta en un espacio donde predomina la fatiga y no la alegr\u00eda del Evangelio. La imagen que Jes\u00fas nos ofrece es muy distinta: una comunidad que comparte sue\u00f1os y esperanzas, en la que todos se animan mutuamente en el camino y encuentran en la misi\u00f3n un motivo de gozo.<\/p>\n\n\n\n

\n