{"id":12361,"date":"2025-11-21T17:03:07","date_gmt":"2025-11-21T20:03:07","guid":{"rendered":"https:\/\/jorgeoesterheld.com\/?p=12361"},"modified":"2025-11-21T17:03:07","modified_gmt":"2025-11-21T20:03:07","slug":"no-se-alarmen-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jorgeoesterheld.com\/?p=12361","title":{"rendered":"\u00bfEntonces t\u00fa eres rey?"},"content":{"rendered":"\n

El pueblo permanec\u00eda all\u00ed y miraba. Sus jefes, burl\u00e1ndose, dec\u00edan: “Ha salvado a otros: \u00a1que se salve a s\u00ed mismo, si es el Mes\u00edas de Dios, el Elegido!”. Tambi\u00e9n los soldados se burlaban de \u00e9l y, acerc\u00e1ndose para ofrecerle vinagre,le dec\u00edan: “Si eres el rey de los jud\u00edos, \u00a1s\u00e1lvate a ti mismo!”. Sobre su cabeza hab\u00eda una inscripci\u00f3n: “Este es el rey de los jud\u00edos”.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Uno de los malhechores crucificados lo insultaba, diciendo: “\u00bfNo eres t\u00fa el Mes\u00edas? S\u00e1lvate a ti mismo y a nosotros”.Pero el otro lo increpaba, dici\u00e9ndole: “\u00bfNo tienes temor de Dios, t\u00fa que sufres la misma pena que \u00e9l? Nosotros la sufrimos justamente, porque pagamos nuestras culpas, pero \u00e9l no ha hecho nada malo”. Y dec\u00eda: “Jes\u00fas, acu\u00e9rdate de m\u00ed cuando vengas a establecer tu Reino”. El le respondi\u00f3: “Yo te aseguro que hoy estar\u00e1s conmigo en el Para\u00edso”<\/em><\/p>\n\n\n\n

Lc 23,35-43<\/p>\n\n\n\n

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En la celebraci\u00f3n de Cristo Rey, con la que termina el a\u00f1o lit\u00fargico, se nos presenta en este pasaje del evangelio una escena por todos conocida que, de diferentes maneras, ha sido representada por artistas de todos los tiempos. En una sola mirada podemos asistir al drama m\u00e1s estremecedor de la historia humana: el inocente indefenso cruelmente torturado que muere ante las burlas de los poderosos.<\/p>\n\n\n\n

Cada uno de los personajes representa un papel. En primer lugar \u201cel pueblo<\/em>\u201d, que no hace nada y solo mira; por otra parte \u201clos jefes<\/em>\u201d, que se burlan; m\u00e1s cerca del condenado se encuentran \u201clos soldados<\/em>\u201d que se r\u00eden y desaf\u00edan\u00a0\u201c\u00a1s\u00e1lvate a ti mismo<\/em>!\u201d; a un lado \u201cun ladr\u00f3n<\/em>\u201d que insulta y, al otro, \u201cotro ladr\u00f3n\u201d<\/em>\u00a0que pide ayuda y reconoce a Jes\u00fas como rey al decir \u201cacu\u00e9rdate de m\u00ed cuando vengas a establecer tu Reino\u201d<\/em>. El evangelista construy\u00f3 esta escena de tal manera que en cada personaje se ofrece un espejo en el cual podemos encontrar nuestro rostro. \u00bfCu\u00e1l es mi actitud ante la Cruz?<\/p>\n\n\n\n

En el centro de todas esas miradas se encuentra Jes\u00fas y sobre su cabeza un cartel puesto por el representante del m\u00e1ximo poder, el C\u00e9sar, all\u00ed se lee: \u201cJes\u00fas Nazareno Rey de los Jud\u00edos\u201d,<\/em>\u00a0un cartel que no se burla del crucificado sino del pueblo que mira y de sus jefes. Los soldados, tambi\u00e9n romanos, fueron quienes pusieron el cartel y ellos se r\u00eden no solo del condenado sino de todos los presentes\u2026 ellos representan el poder de las armas del que nadie se burla.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQui\u00e9n puede ver \u201cun rey\u201d<\/em> en ese despojo humano a punto de expirar? \u00bfQui\u00e9n puede ver \u201cun rey<\/em>\u201d en Jes\u00fas de Nazaret? No hay en esta escena ning\u00fan sabio capaz de verlo, tampoco alg\u00fan santo o alg\u00fan sacerdote, ninguno de sus disc\u00edpulos, ninguno de los que \u00e9l cur\u00f3, ninguno de los que comieron pan multiplicado\u2026 solo \u201cun ladr\u00f3n\u201d,<\/em> un \u201cbuen ladr\u00f3n\u201d,<\/em> es decir, un ladr\u00f3n que reconoce que es ladr\u00f3n. \u00bfPor qu\u00e9 \u201cun ladr\u00f3n<\/em>\u201d? \u00bfAl componer esta escena el evangelista tambi\u00e9n se r\u00ede de nosotros? \u00bfnos provoca? \u00bfo nos ofrece una pista con la que podemos descubrir al rey?<\/p>\n\n\n\n

Poco antes de esta escena, cuando Pilatos interroga a Jes\u00fas, sorprendentemente se se\u00f1ala que el nazareno habla y discute de igual a igual con el romano. Jes\u00fas dice que es rey pero que no es un rey como los reyes de \u201ceste mundo<\/em>\u201d y se\u00f1ala que la diferencia entre \u00e9l y los reyes de \u201ceste mundo<\/em>\u201d se encuentra en que \u00e9l no tiene un ej\u00e9rcito. Los reyes de este mundo son poderosos porque tienen ej\u00e9rcitos pero Jes\u00fas es un rey completamente indefenso. Pilatos est\u00e1 en su palacio, rodeado y protegido por sus soldados, y Jes\u00fas se encuentra solo e inmovilizado, pero, sin embargo, Jes\u00fas no se presenta a s\u00ed mismo como un s\u00fabdito de Pilatos que debe obedecerle y someterse a sus caprichos ni como alguien completamente indefenso. Pilatos no puede creer lo que escucha y pregunta sorprendido \u201c\u00bfentonces t\u00fa eres rey?\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

El di\u00e1logo entre Jes\u00fas y Pilatos no comenz\u00f3 ni termin\u00f3 ese d\u00eda, es un di\u00e1logo que se prolonga a lo largo de la historia de la humanidad, y tambi\u00e9n a lo largo de nuestra propia historia. La actualidad sorprendente de los relatos evang\u00e9licos, aquello por lo cual estas escenas siempre nos conmueven, se debe a que nos hablan de algo que podemos reconocer en nuestro tiempo y en nosotros mismos.\u00a0En nuestros corazones se encuentran a cada momento Pilatos y Jes\u00fas. <\/p>\n\n\n\n

Nos encontramos entonces ante dos hombres que expresan dos formas de poder diferentes. Uno se apoya en su ej\u00e9rcito, el otro en su inocencia.\u00a0Por una parte el poder que se identifica con la fuerza y la violencia y por la otra un poder \u201csin fuerza\u201d<\/em> \u00bfCu\u00e1l es el poder del que no tiene ej\u00e9rcito, del que no tiene fuerza? Lo dice el mismo Jes\u00fas: \u201cla verdad<\/em>\u201d. Pilatos cuenta con sus soldados, Jes\u00fas cuenta con \u201cla verdad<\/em>\u201d. En esta discusi\u00f3n\u00a0\u201cla verdad\u201d<\/em>\u00a0no se refiere a un concepto filos\u00f3fico sino a la verdad de lo que estaba ocurriendo en ese momento. El poder de Jes\u00fas brota de su inocencia. <\/p>\n\n\n\n

El poder de Pilatos no tiene l\u00edmites, puede hacer lo que quiera, la vida de Jes\u00fas est\u00e1 en sus manos y, sin embargo, quien parece atrapado es Pilatos, \u00e9l sab\u00eda\u00a0\u201cla verdad\u201d<\/em>, sab\u00eda que lo hab\u00edan entregado por envidia y que su prisionero era inocente. Pilatos est\u00e1 atrapado por\u00a0\u201cla verdad\u201d,<\/em>\u00a0por eso \u00e9l tambi\u00e9n busca la manera de liberarse de la situaci\u00f3n. Pregunta qu\u00e9 mal ha hecho Jes\u00fas, dice que no encuentra motivo para condenarlo, intenta cambiarlo por Barrab\u00e1s y finalmente se lava las manos diciendo que es inocente, \u00abhizo traer agua y se lav\u00f3 las manos delante de la multitud, diciendo: Yo soy inocente de esta sangre. Es asunto de ustedes<\/em> (Mt 27, 24)\u00bb.\u00a0Lo han puesto en sus manos pero \u00e9l necesita lavar esas manos y echarle la culpa a alguien.\u00a0Todo su poder no puede silenciar\u00a0\u201cla verdad\u201d<\/em>\u00a0que, a pesar de todo, sigue sonando en su coraz\u00f3n. Esa \u201cverdad\u201d<\/em> es la que descubre la mirada del buen ladr\u00f3n cuando pide ser recibido en el reino de los inocentes. A esa mirada estamos invitados.<\/p>\n\n\n\n

Esa es la fuerza de \u201cla verdad\u201d<\/em>, no hay manera de silenciarla. Hagamos lo que hagamos y digamos lo que digamos la verdad sigue hablando, llamando, pidiendo, suplicando. Es solo una palabra que suena, casi nada, pero una palabra que suena en nuestro coraz\u00f3n y nos persigue. Los evangelios nos dicen que bajo ese cartel que anunciaba\u00a0\u201cJes\u00fas Nazareno Rey de los Jud\u00edos\u201d<\/em>\u00a0Jes\u00fas exclam\u00f3: \u00abPadre, perd\u00f3nalos, porque no saben lo que hacen \u2026 Despu\u00e9s se repartieron sus vestiduras, sorte\u00e1ndolas entre ellos<\/em>…\u201d (Lc 23,34)\u00a0Eso es lo \u00fanico que les queda a los que eligen el poder de los poderosos y sus ej\u00e9rcitos, un poco de ropa manchada con sangre.<\/p>\n\n\n\n

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El pueblo permanec\u00eda all\u00ed y miraba. Sus jefes, burl\u00e1ndose, dec\u00edan: “Ha salvado a otros: \u00a1que se salve a s\u00ed mismo, si es el Mes\u00edas de Dios, el Elegido!”. Tambi\u00e9n los soldados se burlaban de \u00e9l y, acerc\u00e1ndose para ofrecerle vinagre,le dec\u00edan: “Si eres el rey de los jud\u00edos, \u00a1s\u00e1lvate a ti mismo!”. Sobre su cabeza… Leer m\u00e1s »\u00bfEntonces t\u00fa eres rey?<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":12365,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-12361","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-uncategorized"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/jorgeoesterheld.com\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/inri.jpg","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/jorgeoesterheld.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/12361","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/jorgeoesterheld.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/jorgeoesterheld.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/jorgeoesterheld.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/jorgeoesterheld.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=12361"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/jorgeoesterheld.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/12361\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12415,"href":"https:\/\/jorgeoesterheld.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/12361\/revisions\/12415"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/jorgeoesterheld.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/12365"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/jorgeoesterheld.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=12361"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/jorgeoesterheld.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=12361"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/jorgeoesterheld.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=12361"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}