{"id":11840,"date":"2025-08-30T07:56:27","date_gmt":"2025-08-30T10:56:27","guid":{"rendered":"https:\/\/jorgeoesterheld.com\/?p=11840"},"modified":"2025-08-31T12:10:45","modified_gmt":"2025-08-31T15:10:45","slug":"no-invites-a-tus-amigos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jorgeoesterheld.com\/?p=11840","title":{"rendered":"No invites a tus amigos"},"content":{"rendered":"\n<p><em>Un s\u00e1bado, Jes\u00fas entr\u00f3 a comer en casa de uno de los principales fariseos. Ellos lo observaban atentamente. Y al notar c\u00f3mo los invitados buscaban los primeros puestos, les dijo esta par\u00e1bola: <\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>&#8220;Si te invitan a un banquete de bodas, no te coloques en el primer lugar, porque puede suceder que haya sido invitada otra persona m\u00e1s importante que t\u00fa, y cuando llegue el que los invit\u00f3 a los dos, tenga que decirte: &#8216;D\u00e9jale el sitio&#8217;, y as\u00ed, lleno de verg\u00fcenza, tengas que ponerte en el \u00faltimo lugar. Al contrario, cuando te inviten, ve a colocarte en el \u00faltimo sitio, de manera que cuando llegue el que te invit\u00f3, te diga: &#8216;Amigo, ac\u00e9rcate m\u00e1s&#8217;, y as\u00ed quedar\u00e1s bien delante de todos los invitados. Porque todo el que se ensalza ser\u00e1 humillado, y el que se humilla ser\u00e1 ensalzado&#8221;. <\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Despu\u00e9s dijo al que lo hab\u00eda invitado: &#8220;Cuando des un almuerzo o una cena, no invites a tus amigos, ni a tus hermanos, ni a tus parientes, ni a los vecinos ricos, no sea que ellos te inviten a su vez, y as\u00ed tengas tu recompensa. Al contrario, cuando des un banquete, invita a los pobres, a los lisiados, a los paral\u00edticos, a los ciegos. \u00a1Feliz de ti, porque ellos no tienen c\u00f3mo retribuirte, y as\u00ed tendr\u00e1s tu recompensa en la resurrecci\u00f3n de los justos!&#8221;.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Lc 14,1.7-14<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full is-resized has-custom-border\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"800\" height=\"505\" src=\"https:\/\/jorgeoesterheld.com\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/banquete.jpeg\" alt=\"\" class=\"wp-image-11841\" style=\"border-radius:22px;width:171px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/jorgeoesterheld.com\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/banquete.jpeg 800w, https:\/\/jorgeoesterheld.com\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/banquete-300x189.jpeg 300w, https:\/\/jorgeoesterheld.com\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/banquete-768x485.jpeg 768w\" sizes=\"(max-width: 800px) 100vw, 800px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p>Es s\u00e1bado y Jes\u00fas va a comer a la casa de &#8220;<em>uno de los principales fariseos<\/em>&#8220;. El hecho de se\u00f1alar que se trata de alguien importante que ofrec\u00eda una comida un s\u00e1bado, indica que el evangelista quiere destacar que quien invit\u00f3 a Jes\u00fas era alguien influyente en la sociedad y que no era un hombre pobre sino alguien rico. Aunque estamos acostumbrados a escuchar que Jes\u00fas se acerca a los m\u00e1s pobres, en los evangelios en varias oportunidades se dice que \u00e9l tambi\u00e9n se acerca a personas ricas.&nbsp;Reducimos mucho el contenido del mensaje de Jes\u00fas cuando lo imaginamos solo relacion\u00e1ndose con los m\u00e1s pobres.<\/p>\n\n\n\n<p>Pero en ese contexto de riqueza el Maestro utiliza palabras impactantes que sorprenden a su anfitri\u00f3n, y a todos los presentes. Jes\u00fas pone de manifiesto una pobreza dif\u00edcil de observar a primera vista: la pobreza de aquellos que est\u00e1n atrapados en las formalidades sociales y luchan d\u00eda a d\u00eda por ocupar los primeros puestos.&nbsp;Jes\u00fas pone su mirada sobre la pobreza de aquellos que sienten que son algo, o alguien, solo cuando se comparan con los dem\u00e1s, solo cuando ocupan lugares destacados.&nbsp;En la vida de los ricos siempre se esconden grandes pobrezas, como en la vida de los pobres se ocultan enormes riquezas.<\/p>\n\n\n\n<p>Jes\u00fas no simplifica la realidad dividiendo el mundo entre pobres y ricos, \u00e9l ve m\u00e1s all\u00e1 y nos invita a mirar en profundidad. Precisamente&nbsp;quienes conviven con la pobreza saben mejor que nadie que es muy dif\u00edcil, a\u00fan entre los pobres, decir qui\u00e9n es m\u00e1s pobre y qui\u00e9n no lo es tanto.&nbsp;Solo quien mira de lejos ve a todos los pobres iguales y solo quien mira de lejos ve a todos los ricos iguales. Al observar un barrio marginal de una gran ciudad y compararlo con otro barrio de esa misma ciudad en donde viven \u201c<em>los ricos<\/em>\u201d, es f\u00e1cil confundirse y simplificar la realidad considerando que en un sitio solo hay pobres, y en el otro solo hay ricos. Cuando se mira de cerca, cuando se vive en esos barrios, se descubre que en cada uno de esos sitios siempre hay personas que son m\u00e1s pobres que otras, que&nbsp;hay infinidad de formas de pobreza e infinidad de formas de riqueza.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\"><em>cuando te inviten, ve a colocarte en el \u00faltimo sitio<\/em><\/h2>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<p>Cuando Jes\u00fas dice que es mejor ocupar el \u00faltimo lugar no s\u00f3lo est\u00e1 dando un consejo pr\u00e1ctico, tambi\u00e9n est\u00e1 mostrando lo que \u00e9l hace. Desde el pesebre hasta la Cruz vemos al Se\u00f1or siempre en el \u00faltimo sitio.&nbsp;Jam\u00e1s lo veremos con esos gestos prepotentes de quienes quieren destacarse.&nbsp;Es, tambi\u00e9n, lo que hace con nosotros: nunca se impone a nuestra voluntad, siempre respeta el camino que elegimos, incluso aunque esa decisi\u00f3n no sea buena. Nos advierte ante el mal y nos dice qu\u00e9 es lo que espera de nosotros, pero nunca fuerza nuestra libertad.<\/p>\n\n\n\n<p>Jes\u00fas con sus palabras y sus actitudes nos invita a ser libres,&nbsp;a no dejarnos atrapar por las convenciones sociales ni, tampoco, por las visiones simplificadas de la realidad econ\u00f3mica o social; nos anima a no ser rehenes de una cultura que empuja a los prejuicios, a la competencia de todos contra todos y a la lucha constante por el primer lugar.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\"><em>el que se ensalza ser\u00e1 humillado, y el que se humilla ser\u00e1 ensalzado<\/em><\/h2>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<p>La propuesta del Maestro es sorprendente: \u00a1invitar \u201ca&nbsp;<em>los pobres, a los lisiados, a los paral\u00edticos, a los ciegos&#8221;<\/em>!&nbsp;Esta lista incluye a quienes&nbsp;la sociedad manten\u00eda marginados&nbsp;ademas de por razones socioecon\u00f3micas por tab\u00faes religiosos relacionados con la pureza. \u00a1Jes\u00fas dice a los fariseos que compartan su mesa con quienes ellos consideraban impuros por ser pecadores! Los invita a hacer aquello que \u00e9l hace y que ellos criticaban, y el motivo por el que lo tienen que hacer es &#8220;<em>porque ellos no tienen c\u00f3mo retribuirte<\/em>&#8230;\u201d Seguramente quienes escuchaban estaban perplejos.<\/p>\n\n\n\n<p>Jes\u00fas nos desaf\u00eda a vincularnos con quienes no tienen manera de retribuir, a unas relaciones que se apoyan en una gratuidad absoluta&nbsp;\u00bfCon quienes nos relacionamos as\u00ed? Con palabras e im\u00e1genes provocadoras \u00e9l se dirige a nosotros,&nbsp;que no tenemos c\u00f3mo retribuirle, y nos invita a amar como \u00e9l ama y ser a libres como \u00e9l.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-rich is-provider-spotify wp-block-embed-spotify wp-embed-aspect-21-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe title=\"Spotify Embed: No invites a tus amigos\" style=\"border-radius: 12px\" width=\"100%\" height=\"152\" frameborder=\"0\" allowfullscreen allow=\"autoplay; clipboard-write; encrypted-media; fullscreen; picture-in-picture\" loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/open.spotify.com\/embed\/episode\/5S0pip3qERGzXftv96qOy6?si=65452d7a098f47d1&#038;utm_source=oembed\"><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large is-resized has-custom-border\"><a href=\"https:\/\/tiendaclaretiana.com.ar\/productos\/quimio-y-fe\/\" target=\"_blank\" rel=\" noreferrer noopener\"><img decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"308\" src=\"https:\/\/jorgeoesterheld.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/Imagen-18-12-24-a-las-6.45\u202fp.-m-1024x308.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-11059\" style=\"border-radius:18px;width:381px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/jorgeoesterheld.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/Imagen-18-12-24-a-las-6.45\u202fp.-m-1024x308.jpg 1024w, https:\/\/jorgeoesterheld.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/Imagen-18-12-24-a-las-6.45\u202fp.-m-300x90.jpg 300w, https:\/\/jorgeoesterheld.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/Imagen-18-12-24-a-las-6.45\u202fp.-m-768x231.jpg 768w, https:\/\/jorgeoesterheld.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/Imagen-18-12-24-a-las-6.45\u202fp.-m-1536x462.jpg 1536w, https:\/\/jorgeoesterheld.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/Imagen-18-12-24-a-las-6.45\u202fp.-m-2048x616.jpg 2048w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n<div class=\"wp-block-image is-style-rounded\">\n<figure class=\"aligncenter size-full is-resized\"><a href=\"https:\/\/open.spotify.com\/show\/1JK37EK8v0riXin50gaOcn?si=6770a51c62ac4377\" target=\"_blank\" rel=\" noreferrer noopener\"><img decoding=\"async\" width=\"255\" height=\"117\" src=\"https:\/\/jorgeoesterheld.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/audio-hom.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-9259\" style=\"width:243px;height:auto\"\/><\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Un s\u00e1bado, Jes\u00fas entr\u00f3 a comer en casa de uno de los principales fariseos. 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