{"id":11702,"date":"2025-06-21T07:43:51","date_gmt":"2025-06-21T10:43:51","guid":{"rendered":"https:\/\/jorgeoesterheld.com\/?p=11702"},"modified":"2025-06-22T12:00:55","modified_gmt":"2025-06-22T15:00:55","slug":"todos-comieron","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jorgeoesterheld.com\/?p=11702","title":{"rendered":"Todos comieron"},"content":{"rendered":"\n

\u00c9l se retir\u00f3 a solas con ellos hacia una ciudad llamada Betsaida. Pero la multitud se dio cuenta y lo sigui\u00f3. \u00c9l los recibi\u00f3, les habl\u00f3 del Reino de Dios y devolvi\u00f3 la salud a los que ten\u00edan necesidad de ser curados.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Al caer la tarde, se acercaron los Doce y le dijeron: Despide a la multitud, para que vayan a los pueblos y caser\u00edos de los alrededores en busca de albergue y alimento, porque estamos en un lugar desierto. \u00c9l les respondi\u00f3: Denles de comer ustedes mismos. Pero ellos dijeron: No tenemos m\u00e1s que cinco panes y dos pescados, a no ser que vayamos nosotros a comprar alimentos para toda esta gente. Porque eran alrededor de cinco mil hombres. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Entonces Jes\u00fas les dijo a sus disc\u00edpulos: H\u00e1ganlos sentar en grupos de cincuenta. Y ellos hicieron sentar a todos. Jes\u00fas tom\u00f3 los cinco panes y los dos pescados y, levantando los ojos al cielo, pronunci\u00f3 sobre ellos la bendici\u00f3n, los parti\u00f3 y los fue entregando a sus disc\u00edpulos para que se los sirvieran a la multitud. Todos comieron hasta saciarse y con lo que sobr\u00f3 se llenaron doce canastas.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Lc 9, 11-17<\/p>\n\n\n\n

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Este texto que escuchamos en la fiesta del Cuerpo y la Sangre de Cristo comienza diciendo \u201c\u00e9l se retir\u00f3 a solas\u2026\u201d <\/em>\u00bfpor qu\u00e9 Jes\u00fas quiere estar solo? Para saberlo tenemos que leer el relato completo y entonces descubrimos que, unos momentos antes, Jes\u00fas se hab\u00eda enterado de que Herodes hab\u00eda asesinado a su primo, Juan el Bautista, a quien \u00e9l amaba y al que llamaba \u201cel hombre m\u00e1s grande nacido de mujer<\/em>\u201d (Lc 7,28). Tambi\u00e9n se dice que \u201cse retir\u00f3 a solas con ellos<\/em>\u201d, por lo tanto no es una soledad completa, es una soledad con sus amigos m\u00e1s cercanos. El relato nos transmite intimidad. Jes\u00fas est\u00e1 buscando en la soledad y en la compa\u00f1\u00eda de sus afectos un consuelo para su dolor.<\/p>\n\n\n\n

En ese contexto de duelo aparece en escena \u201cla multitud<\/em>\u201d, que lo busca hasta encontrarlo, y entonces se dice que Jes\u00fas \u201clos recibi\u00f3<\/em>\u201d. El que quer\u00eda estar solo ahora se encuentra rodeado por mucha gente. \u00c9l deja de lado su pena, sale de s\u00ed mismo y de lo que est\u00e1 viviendo en su coraz\u00f3n para ocuparse de los que lo necesitan. Entonces \u201cles habl\u00f3 del Reino de Dios y devolvi\u00f3 la salud a los que ten\u00edan necesidad de ser curados\u201d<\/em>, es decir que a pesar de su dolor se ocupa de los dolores de los dem\u00e1s. A veces nuestros dolores se convierten en una excusa para no mirar los de los dem\u00e1s, pero Jes\u00fas no se olvida de los que sufren aunque su propio dolor fuera muy grande.<\/p>\n\n\n\n

El relato recuerda que se encuentran \u201cen un lugar desierto<\/em>\u201d y los disc\u00edpulos le dicen a Jes\u00fas que despida a la gente para que pueda ir a un sitio en el que encuentren comida y refugio. La actitud de despedirlos no parece una actitud ego\u00edsta, no pretenden desentenderse de ellos sino que, por el contrario, quieren hacer algo por ellos y, a la vez, cuidar a Jes\u00fas que necesita estar \u201ca solas<\/em>\u201d. Los amigos del Maestro est\u00e1n atentos a las necesidades de esas personas y tambi\u00e9n a la necesidad de Jes\u00fas.<\/p>\n\n\n\n

Pero Jes\u00fas, una vez m\u00e1s, sorprende a sus disc\u00edpulos y dice: “denles de comer ustedes mismos”. <\/em>\u00bfC\u00f3mo van a dar de comer a todas esas personas? \u00a1Ellos solo tienen \u201ccinco panes y dos pescados<\/em>\u201d! La respuesta de Jes\u00fas vuelve a sorprender: \u201ch\u00e1ganlos sentar<\/em>\u201d. <\/p>\n\n\n\n

En este punto del relato podemos dejar volar la imaginaci\u00f3n y pensar en Jes\u00fas que realiza un gesto impresionante o, en lugar de dejarnos llevar por fantas\u00edas podemos hacer lo que Jes\u00fas pide: sentarnos con humildad en el desierto y escuchar con el coraz\u00f3n lo que dice este relato: \u201clevantando los ojos al cielo, pronunci\u00f3 sobre ellos <\/em>(los cinco panes y los dos pescados) la bendici\u00f3n, los parti\u00f3 y los fue entregando a sus disc\u00edpulos para que se los sirvieran a la multitud<\/em>\u201d.  <\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 hizo Jes\u00fas? \u00bfC\u00f3mo hizo eso? Si elegimos el camino de la imaginaci\u00f3n podemos ver a Jes\u00fas como alguien parecido a un mago que saca conejos de su sombrero, pero tambi\u00e9n podemos intentar dejar la imaginaci\u00f3n a un lado y preguntarnos qu\u00e9 quiere decir este texto, qu\u00e9 nos quiere transmitir a cada uno de nosotros que lo escuchamos dos mil a\u00f1os despu\u00e9s. En muchos momentos de los evangelios se muestra a Jes\u00fas repartiendo vida, y \u00e9l dice de s\u00ed mismo: \u201cyo he venido para que tengan vida y vida en abundancia<\/em>\u201d (Juan 10,10) Repartir pan es repartir vida. Al hacer ese gesto \u00bfJes\u00fas nos quiere deslumbrar con sus super-poderes o nos quiere decir que \u00e9l es quien da vida? <\/p>\n\n\n\n

Ver a Jes\u00fas como un mago nos puede asombrar y despertar admiraci\u00f3n, pero verlo como quien regala la vida, como quien me<\/u> regala la vida<\/em>, nos invita a un asombro mayor y a una respuesta. Si veo que Jes\u00fas es el que me<\/em> regala la vida entonces mi coraz\u00f3n se llena no solo de asombro sino tambi\u00e9n de gratitud y alegr\u00eda. En el asombro permanezco inm\u00f3vil pero en la gratitud y la alegr\u00eda me siento impulsado a la acci\u00f3n, a responder de alguna manera; en el asombro permanezco mudo y quieto, pero la gratitud me lleva a dar gracias y me pone en movimiento hacia Jes\u00fas y hacia los hermanos. <\/p>\n\n\n\n

No estamos presenciando a un mago sino a un hombre atravesado por un inmenso dolor que les ense\u00f1a a sus amigos (a nosotros) a salir de s\u00ed mismos y abrir sus corazones a los dem\u00e1s. Ver los milagros de Jes\u00fas como las acciones de un super-h\u00e9roe de los que nos presentan las pel\u00edculas, es mucho m\u00e1s f\u00e1cil y menos desafiante que ver en esos gestos unas se\u00f1ales, unos signos, unos signos que nos hablan de qui\u00e9n es Jes\u00fas, quienes somos nosotros y como es nuestra relaci\u00f3n con \u00e9l. <\/p>\n\n\n\n

Este texto se lee hoy, cuando celebramos la fiesta del Cuerpo y la Sangre de Jes\u00fas y nos recuerda que la hostia consagrada que veneramos no es fruto de la magia, es signo de nuestra fe que hace presente a Jes\u00fas en nuestras vidas y comunidades. Celebrar la eucarist\u00eda, compartir este pan bendito que desde hace dos mil a\u00f1os se multiplica, m\u00e1s que contemplar un milagro es participar de un acontecimiento que nos llena de vida, que nos cambia la vida. Cuando la eucarist\u00eda solo nos asombra como un hecho extraordinario pero no nos modifica, entonces no estoy celebrando la fiesta de la vida, solo estoy repitiendo una rutina. Una rutina asombrosa quiz\u00e1s, pero que no afecta mi vida, no me transforma, no me impulsa a vivir de una manera nueva.<\/p>\n\n\n\n

Para comprenderlo es suficiente sentarse en el desierto y agradecer la vida recibida. La eucarist\u00eda es la fiesta de la vida nueva.<\/p>\n\n\n\n

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